圣
圣
部首土笔画5 画
emperor、holy、sacred、sage、saint
圣（聖）shèng（ㄕㄥˋ）； 旧时称所谓人格最高尚的、智慧最高超的人：圣人。圣哲。； 最崇高的，对所崇拜的事物的尊称：神圣。圣洁。圣地。圣经。； 封建时代美化帝王的说法：圣上。圣旨。圣明。； 称学问、技术有特高成就的：圣手。棋圣。
巴黎圣母院①法国的天主教堂。位于巴黎市中心区域中岛上。1163年动工，1250年建成西部钟楼，后屡经扩建，整座教堂于1345年竣工。由石块堆砌而成。教堂东端是圣坛，中部的尖塔高达90米，西端大门为一对高60多米的方塔楼，是巴黎圣母院的正面。院内殿堂深约125米，宽约47米，可容纳近万人。是欧洲早期哥特建筑和雕刻的代表。殿内藏有13-17世纪的许多艺术珍品。②长篇小说。法国雨果作于1831年。巴黎圣母院教堂的副主教克洛德因占有吉卜赛少女爱斯梅哈尔德不成，便刺杀她的情人并嫁祸于她，少女被判死刑。圣母院丑陋的敲钟人加西莫多将她从刑场救出，藏在圣母院。克洛德又将少女劫出圣母院，逼其就范，遭拒绝后便将她交给官兵。行刑之日，加西莫多将克洛德从楼顶推下摔死，自己则自尽在少女的遗体旁。保圣寺1.在江苏吴县�f直镇。寺创建于梁天监二年，唐至清均修建。寺内天王殿为宋代遗物，木构虽大部分为明代遗物，但还保存宋代建筑传统的制作手法。寺内原有十八尊罗汉塑像，相传为唐杨惠之所作，1927年寺遭大火，现仅存九尊。罗汉形态逼真，形体比例适度，刀法浑厚有力，能显示出不同的性格特点，为我国较有代表性的塑像之一。保圣寺罗汉塑像宋代泥塑。在今江苏吴县角直镇保圣寺内。旧传唐人所塑。原有塑像十八尊，现存九尊。像为彩塑，精美古雅，生动传神。笔圣1.对善书法者的美称。表圣1.赞美圣人。禀圣1.旧谓天赋圣明。
黜昏启圣chùhūnqǐshèng贬退昏庸，开启圣明。 出处：《南史·谢灵运传论》：“谢晦以佐命之功，当顾托之重，殷忧在日，黜昏启圣，于社稷之计，盖为大矣。”超凡入圣chāofánrùshèng凡：凡人；普通人。超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。 出处：宋 朱熹《朱子全书》第八卷：“就此理会得透，自可超凡入圣。”出圣入神chūshèngrùshén谓神奇高妙。 出处：明·李贽《四书评·孟子·尽心下》：“中问六语最吃紧，正是出圣入神真口诀，凡具善信根基者佩服之。”佛口圣心fókǒushèngxīn形容言语温厚，心地慈善。 出处：清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔》第二卷：“送子观音殿对云：‘我费尽一片婆心……’佛口圣心，自然入妙。”伏地圣人fúdìshèngrén指在某一方面略有知识就逞能的人。规贤矩圣guīxiánjǔshèng谓效法圣贤。 出处：宋·叶適《〈覆瓿集〉序》：“长铺广引，浩绝河汉，渠不起其辨！规贤矩圣，皎逾雪霜，渠不范其廉！”革凡成圣géfánchéngshèng革除凡习，成为圣哲。 出处：南朝·梁武帝《敕舍道事佛》：“老子、周公、孔子等虽是如来弟子，而为化既邪，止是世间之善，不能革凡成圣。”革凡登圣géfándēngshèng见“革凡成圣”。 出处：隋炀帝《答释智顗遗旨书》：“世世生生，师资不阙，革凡登圣，给侍无亏。”
大星中夜陨边营，箕尾宵乘雷电声。一死讵能酬圣主，九重早已谅书生。鸿文久播推前辈，清德云亡痛老成。祖奠遥闻滇父老，碧鸡坊外挽宫保刘苏村先生 · 罗元琦嗟君此别意何如，驻马衔杯问谪居。巫峡啼猿数行泪，衡阳归雁几封书。青枫江上秋帆远，白帝城边古木疏。圣代即今多雨露，暂时分手送李少府贬峡中王少府贬长沙 · 高适圣代无隐者，英灵尽来归。遂令东山客，不得顾采薇。既至金门远，孰云吾道非。江淮度寒食，京洛缝春衣。置酒长安道，同心与我违。送綦毋潜落第还乡 · 王维天宝胡兵陷两京，北庭安西无汉营。五百年间置不问，圣主下诏初亲征。熊罴百万从銮驾，故地不劳传檄下。筑城绝塞进新图，排仗行宫五月十一日夜且半梦从大驾亲征尽复汉唐故地 · 陆游天地间，人为贵。立君牧民，为之轨则。车辙马迹，经纬四极。黜陟幽明，黎庶繁息。於铄贤圣，总统邦域。封建五爵，井田刑狱，有燔度关山 · 曹操